index
زكاة الفطر بالمكتب التعاوني       أحكام زكاة الفطر للشيخ سالم الغانمي رئيس اللجنة العلمية بالموقع       الاعتكاف فضائل وأحكام       ليلة القدر خير من ألف شهر        مات وهو صائم       صلاح القلوب       قضاء الوقت في الأفلام والمسلسلات واللعب في رمضان        هلال رمضان رؤية فقهية للحوار        رمضان والدعاء       
اسم المستخدم:
كلمة المرور:
مستخدم جديد
نسيت كلمة المرور
  اعلان اعلي اليسار
هل انت مستعد لرمضان ؟
نعم وسابذل قصارى جهدي لإستغلاله  
لا لم استعد  
لم يخطر على بالي الاستعداد له  

عرض النتائج
عرض كل التصويتات

إعلان المنتدى

قال صلى الله عليه وسلم :

( ما نقص مال من صدقة )


حسابات المكتب التعاوني

لدى البنوك بفرع رابغ

 


الحساب العام

 247608010083882

حساب الصدقات

 247608010097007

 

الحساب العام 

 15149012000110

 

الحساب العام 

1280786139940

 

 

الحساب العام 

 01008539504600

الحساب العام 2 

 01008539504601

اعلان اسفل اليسار

بحث في الموقع :



  ابحث في جوجل

 
 
الدروس العلمية
       

مقدمة سلسلة التفسير لابن العثيمين رحمه الله

بسم الله الرحمن الرحيم

الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على أشرف الأنبياء والمرسلين سيدنا ونبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين اللهم آمين وبعد :

فقد تم إنشاء قسم الدروس العلمية في هذا الموقع ليحتوي على سلسلة من  الدروس العلمية على منهج السلف الصالح من أهل السنة والجماعة .

وخير ما نبدأ به هذه السلسلة هو كتاب الله العظيم ألا وهو القرآن الكريم ، فقد اخترنا كتاب التفسير لفضيلة الشيخ العلامة محمد بن صالح العثيمين رحمه الله ، وسنعرض الدروس على شكل مقالات نقوم بإنزالها في هذا القسم كل أسبوعين تيسيرا و تسهيلا على القارئ و إعطاء المقالات حقها في القراءة والمتابعة وسيكون مجال التعليقات مفتوح لجميع الزوار لكتابة استفساراتهم و أسئلتهم وسوف يتم عرضها على اللجنة العلمية الخاصة بالموقع لتتم الإجابة عليها .

والان مع مقدمة المجلد الأول تفسير سورة الفاتحة والبقرة  للشيخ بن عثيمين رحمه الله :

 

المقدمة

 

الحمد لله نحمده، ونستعينه، ونستغفره، ونتوب إليه، ونعوذ بالله من شرور أنفسنا، ومن سيئات أعمالنا، من يهده الله فلا مضل له، ومن يضلل فلا هادي له، وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، وأشهد أن محمداً عبده ورسوله؛ صلى الله عليه وعلى آله وأصحابه؛ ومن تبعهم بإحسان وسلم تسليماً أما بعد:

فإنَّ من المهم في كل فن أن يتعلمَ المرءُ من أصوله ما يكون عوناً له على فهمه وتخريجه على تلك الأصول؛ ليكونَ علمه مبنيًّا على أسس قوية ودعائم راسخة، وقد قيل: من حُرِمَ الأصول؛ حرم الوصول.

ومن أجلِّ فنون العلمِ، بل هو أجلها وأشرفها: علم التفسير الذي هو تبيين معاني كلام الله عز وجل، وقد وَضَعَ أهلُ العلمِ له أصولاً، كما وضعوا لعلم الحديث أصولاً، ولعلم الفقه أصولاً.

وقد كنتُ كتبتُ من هذا العلمِ ما تيسَّرَ لطلابِ المعاهد العلمية في جامعة الإِمام محمد بن سعود الإِسلامية، فطلب مني بعض الناس أن أفردها في رسالة، ليكون ذلك أيسر وأجمع فأجبته إلى ذلك.

وأسأل الله تعالى أن ينفع بها.

 

ويتلخص ذلك فيما يأتي:

* القرآن الكريم:

1 -متى نزل القرآن على النبي صلى الله عليه وسلم ، ومن نزل به عليه من الملائكة.

2 -أول ما نزل من القرآن.

3 -نزول القرآن على نوعين: سببي وابتدائي

4 -القرآن مكي ومدني، وبيان الحكمة من نزوله مفرَّقاً، وترتيب القرآن.

5 -كتابة القرآن وحفظه في عهد النبي صلى الله عليه وسلم.

6 -جمع القرآن في عهد أبي بكر وعثمان رضي الله عنهما.

* التفسير:

1 -معنى التفسير لغة واصطلاحاً، وبيان حكمه، والغرض منه.

2 -الواجب على المسلم في تفسير القرآن.

3 -المرجع في التفسير إلى ما يأتي:

        أ - كلام الله تعالى بحيث يفسر القرآن بالقرآن.

      ب - سنة الرسول صلى الله عليه وسلم ؛ لأنه مبلغ عن الله تعالى، وهو أعلم الناس بمراد الله تعالى في كتاب الله.

        جـ - كلام الصحابة رضي الله عنهم لا سيما ذوو العلم منهم والعناية بالتفسير؛ لأن القرآن نزل بلغتهم وفي عصرهم.

        د - كلام كبار التابعين الذين اعتنوا بأخذ التفسير عن الصحابة رضي الله عنهم.

      هـ - ما تقتضيه الكلمات من المعاني الشرعية أو اللغوية حسب السياق، فإن اختلف الشرعي واللغوي؛ أخذ بالمعنى الشرعي إلا بدليل يرجح اللغوي.

4 - أنواع الاختلاف الوارد في التفسير المأثور.

5 - ترجمة القرآن: تعريفها - أنواعها - حكم كلِّ نوع.

* خمس تراجم مختصرة للمشهورين بالتفسير ثلاث للصحابة واثنتان للتابعين.

 * أقسام القرآن من حيث الإحكام والتشابه:

- موقف الراسخين في العلم، والزائغين من المتشابه.

- التشابه: حقيقي ونسبي.

- الحكمة في تنوع القرآن إلى محكم ومتشابه.

* موهم التعارض من القرآن والجواب عنه وأمثلة من ذلك.

الْقَسَم:

تعريفه - أداته – فائدته.

القصص:

تعريفها - الغرض منها - الحكمة من تكرارها واختلافها في الطول والقصر والأسلوب

*الإسرائيليات التي أُقحمت في التفسير وموقف العلماء منها.

*الضمير:

تعريفه - مرجعه - الإِظهار في موضع الإِضمار وفائدته - الالتفات وفائدته - ضمير الفصل وفائدته.

 

- يتبع -

 

الكاتب :

فضيلة الشيخ العلامة محمد بن صالح العثيمين رحمه الله

كتاب التفسير المجلد الأول تفسير سورة الفاتحة والبقرة

المصدر :

موقع الشيخ محمد بن صالح العثيمين رحمه الله الرسمي

http://www.ibnothaimeen.com/all/books/article_16802.shtml


« التواب جل جلاله الجزء الأول القرآن لغة و شرعا »
نسخة للطباعة
2010-06-06 تاريخ النشر :2010-06-06
مرات القرآءة :   119
 
لا يوجد أى تعليقات على هذا الموضوع
أضف تعليق

Warning: mysql_error() has been disabled for security reasons in /home/drabighc/public_html/rabigh.php on line 20
المكتب
ركن الشيخ سالم الغانمي
رابغ فى سطور
أقلام من رابغ
الركن العلمي
الفتاوي والإستشارات
المكتبة الصوتية
المكتبة المرئية
مكتبة المسلم
خطب الجمعة
القرآن الكريم
الحديث الشريف
اعلان1
كل الافكار أضف فكرة
أخر الافكار المضافة
بخصوص لوحات المكتب التعاوني سبحان الله . الحمد لله .إستغفر الله هذا جميل لكن ما رأي سماحتكم في زرع قيم إسلامية بدلا ً عن ذلك مثل قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " لَيْسَ الْمُؤْمِنُ بِالطَّعَّانِ وَلا بِاللَّعَّانِ وَلا الْفَاحِشِ وَلا الْبَذِيءِ.----------------------------رد الموقع :شكرا لك أخي الكري
   
ضع بريدك ليصلك كل جديد من الموقع

اشتراك
إلغاء
لا لمؤتمر المرأة
الوقف الإسلامي
سبعة يظلهم الله في ...
أي بنيتي
ياقدس صبرا
نعيم الجنة
اتقوا النار
تر بية الأولاد
اصلاح ذات البين
سلامة الصدر
اسفل اليمين
  صيد الفوائد
  بن عثيمين رحمه الله
  بن باز رحمه الله
  الاسلام اليوم
  طريق الاسلام
  فتوى الاسلام
قال صلى الله عليه وسلم : ( نعمتان مغبون فيهما كثير من الناس ، الصحة والفراغ )
الدولة:
جميع الحقوق محفوظة لموقع المكتب التعاوني للدعوه والإرشاد
وتوعية الجاليات بمحافظة رابغ 1430 هـ